{"id":5707,"date":"2025-02-10T17:03:09","date_gmt":"2025-02-10T17:03:09","guid":{"rendered":"https:\/\/conquistanews.com\/teste\/?p=5707"},"modified":"2025-10-31T01:51:13","modified_gmt":"2025-10-31T01:51:13","slug":"a-economia-do-tempo-segundo-moises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conquistanews.com\/teste\/a-economia-do-tempo-segundo-moises\/","title":{"rendered":"A Economia do Tempo Segundo Mois\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Ensaio sobre a administra\u00e7\u00e3o do tempo- Vit\u00f3ria da Conquista-dezembro 2024<\/strong><\/p>\n

Por Davi Amancio\u00a0<\/strong><\/p>\n

Se tiv\u00e9ssemos que definir a B\u00edblia Sagrada dos crist\u00e3os em uma frase enquanto fonte liter\u00e1ria seria: Antiga, por\u00e9m atual e necess\u00e1ria. Dentre os livros po\u00e9ticos por exemplo, temos o livro dos salmos, o termo hebraico para \u201csalmos\u201d \u00e9 mizmor, que significa, \u201ccantar\u201d ou \u201ctocar instrumento musical\u201d. Os livros po\u00e9ticos dessa forma s\u00e3o cinco, e est\u00e3o ordenados dessa forma na tradu\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Ferreira de Almeida, como nas demais tradu\u00e7\u00f5es que circulam no Brasil, e s\u00e3o eles: J\u00f3, Salmos, Prov\u00e9rbios, Eclesiastes e C\u00e2ntico dos C\u00e2nticos.<\/p>\n

\"\"Embora sejam apenas identificados como, salmos sem a necessidade de n\u00fameros ou cap\u00edtulos por se tratar de poesia, para fins de organiza\u00e7\u00e3o aparecem numerados. Quanto a classifica\u00e7\u00e3o temos salmos que eram destinados a adora\u00e7\u00e3o, lamento, romagem, louvor, imprecat\u00f3rios, sabedoria, instru\u00e7\u00e3o, para o cantor mor, ou chefe, al\u00e9m dos salmos de a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as dentre outros.<\/p>\n

Assim, temos um total de 150 salmos, sendo a maior parte deles atribu\u00eddos a Davi, Salom\u00e3o seu filho, outros a Asafe, al\u00e9m dos filhos de Cor\u00e1, Hem\u00e3, Et\u00e3 e alguns que s\u00e3o de autoria de Mois\u00e9s. Embora exista muita beleza nos salmos, nesse texto me ocupei em refletir sobre o 90, que \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s. Este salmo, est\u00e1 entre os que tem uma excepcional import\u00e2ncia por sua teologia, e por tratar n\u00e3o apenas da fugacidade da vida humana, mas da economia do tempo. Esse salmo trata basicamente sobre os limites de tempo da vida humana, imposto pelo pr\u00f3prio Deus. O tempo relativamente ef\u00eamero da vida humana em contraste com a eternidade de Deus.<\/p>\n

No vers\u00edculo, 12 temos algo importante sobre a economia do tempo. \u201cEnsina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que alcancemos cora\u00e7\u00e3o s\u00e1bio\u201d (Salmos 90. 12). Partindo desse fragmento importante sobre a administra\u00e7\u00e3o do tempo pretendo tecer algumas considera\u00e7\u00f5es que apresento a seguir. O tempo \u00e9 t\u00e3o importante que de acordo com o fil\u00f3sofo, Aur\u00e9lio Agostinho (354-430 d.C.), se constitui e uma aporia, ou seja, um problema filos\u00f3fico sem solu\u00e7\u00e3o, a ponto de ele afirmar: \u201cQue \u00e9, pois, o tempo? Se<\/p>\n

ningu\u00e9m me pergunta, eu sei; mas se quiser explicar a quem indaga, j\u00e1 n\u00e3o sei\u201d. Mas isso n\u00e3o impede o autor de deixar sua contribui\u00e7\u00e3o valiosa sobre o tema.<\/p>\n

O livro confiss\u00f5es, al\u00e9m trazer um relato da experi\u00eancia do fil\u00f3sofo a respeito do seu encontro com Deus, nos legando assim um tratado teol\u00f3gico, encontramos tamb\u00e9m excelentes contribui\u00e7\u00f5es sobre a mem\u00f3ria, e sobre o tempo. De acordo com o autor, nada existe na cria\u00e7\u00e3o fora do tempo. Dessa forma, podemos dizer que o tempo \u00e9 fundamental para confirmar a ontologia da cria\u00e7\u00e3o. Assim, encontramos esse tempo humano quando lemos nessa ora\u00e7\u00e3o a narrativa de Mois\u00e9s sobre Deus, e sobre a nossa condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

No senso comum, se diz que tempo \u00e9 dinheiro, primeiro, contar os dias partindo da perspectiva da economia do tempo, significa valorizar algo que ao contr\u00e1rio do que se encontra no ad\u00e1gio popular n\u00e3o \u00e9 dinheiro. Tempo em muito excede ao dinheiro, se considerarmos que tempo \u00e9 vida, n\u00e3o apenas a nossa, mas de todos que amamos. Partindo desta perspectiva, a economia do tempo diz respeito a forma como administramos nosso tempo ou como a vida acontece atrav\u00e9s dele, e como o nosso tempo de vida \u00fatil pode ser bem administrado, a fim de que n\u00e3o se torne in\u00fatil.<\/p>\n

Para al\u00e9m disso temos outro aspecto importante sobre a economia do tempo, temos sido pr\u00f3digos em rela\u00e7\u00e3o ao tempo, esbanjamos tempo como se tiv\u00e9ssemos uma reserva intermin\u00e1vel, da mesma forma que fazemos com a \u00e1gua que \u00e9 um bem perec\u00edvel. Pensar, portanto, sobre a economia do tempo, em uma \u00e9poca que o tempo tem sido t\u00e3o capitalizado, expropriado e desperdi\u00e7ado, me parece ser relevante. Por outro lado, refletir sobre a import\u00e2ncia do tempo dialogando com a teologia, filosofia e a psicologia se torna imprescind\u00edvel para a compreens\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

Partindo dessas considera\u00e7\u00f5es, contar os dias de tal maneira que alcancemos cora\u00e7\u00e3o s\u00e1bio, significa refletir sobre viver tempo de qualidade n\u00e3o apenas com o outro, mas com aquele que um dia se fez carne e habitou entre n\u00f3s, e assim pedir, fica conosco, antes que ele se v\u00e1 e fique apenas a saudade daquele que esteve entre n\u00f3s.<\/p>\n

Finalmente, que a nossa mem\u00f3ria nos fa\u00e7a refletir sobre a nossa passageira e fr\u00e1gil condi\u00e7\u00e3o humana em contraste com a soberania de Deus e a sua eternidade, a fim de que refletindo sobre isso, n\u00e3o apenas a nossa forma de administrar o tempo melhore, mas nos amemos uns aos outros considerando que as guerras podem tornar a vida ainda mais curta.<\/p>\n